تابعنا على فيس بوك
اضغط على اعجبني - like ليصلك كل ما هو جديد

التسجيل التسجيل التسجيل المفضلة
آخر 10 مشاركات : أصحاب القلوب الخضراء! (الكاتـب : - )           »          مواقع بكل اللغات يسرد سيره الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويوضح الاسلام (الكاتـب : - )           »          غراتان الجبن (الكاتـب : - )           »          شوكولا فوندون (الكاتـب : - )           »          الباتي (الكاتـب : - )           »          طريق صحراء تاريم (الكاتـب : - )           »          المدينة البيضاء في الأندلس ..؟؟ (الكاتـب : - )           »          حدائق ماوي (الكاتـب : - )           »          كانوا قوماً ظُرفاء ! (الكاتـب : - )           »          إنها الصلاة (الكاتـب : - )


أهلا و سهلا بجميع زوار و ضيوف وأعضاء شبكة ومنتديات صدى الحجاج من اخواننا واخواتنا العرب

خريطة الصدى    أضفنا في مفضلتك    إسترجاع كلمة المرور   الاتصال مع الادارة 


العودة   شبكة و منتديات صدى الحجاج > المنتديات الاسلاميه > منتدى التاريخ الاسلامي
طقس الاردن السوسنه اذاعة امن اف ام سرايا جراسا كل الاردن المدينة نيوز عمون اخبار البلد مزايا نيوز عفرا نيوز العقبه اليوم  

منتدى التاريخ الاسلامي بدأ تاريخ الإسلام يوم خلق الله -عز وجل- الكون بسماواته وأراضيه، وجباله وسهوله، ونجومه وكواكبه، وليله ونهاره. وسَخَّرَ كل هذا للإنسان. وبدأت حياة هذا الإنسان فى الكون عندما خلق الله -عز وجل- آدم من تراب، ونفخ فيه من روحه.

إهدآآت الصدى


الجزء الثاني- من بيوت عامره بذكر الله متجدد

منتدى التاريخ الاسلامي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-11-2012, 14:19   رقم المشاركة : ( 1 )

http://sadaalhajjaj.com/vb/images/name/5.gif



 
لوني المفضل : darkgreen
رقم العضوية : 1118
تاريخ التسجيل : 19 - 5 - 2009
فترة الأقامة : 3111 يوم
أخر زيارة : اليوم
المشاركات : 14,335 [ + ]
عدد النقاط : 133
الدوله ~
الجنس ~
S M S ~
سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الظالمين
M M S ~
MMS ~
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أنيسة غير متصل

R0o0t2 الجزء الثاني- من بيوت عامره بذكر الله متجدد





الجزء الثاني- بيوت عامره بذكر




الجزء الثاني- بيوت عامره بذكر







المسجد النبوي الشريف

الجزء الثاني- بيوت عامره بذكر
الجزء الثاني- بيوت عامره بذكر

الجزء الثاني- بيوت عامره بذكر





أسس النبي المسجد في ربيع الأول
من العام الأول من هجرته
وكان طوله سبعين ذراعاً، وعرضه ستين ذراعاً
أي ما يقارب 35 متراً طولاً، و30 عرضاً.
جعل أساسه من الحجارة والدار من اللَّبِن
وهو الطوب الذي لم يحرق بالنار
وكان النبي يبني معهم اللَّبِن والحجارة
وجعل له ثلاثة أبواب
وسقفه من الجريد.

روى البخاري قصة بنائه (7/266-فتح الباري)
في حديث طويل
عن أنس بن مالك رضي
الله عنه
وفيه أن النبي :
((أمر ببناء المسجد فأرسل إلى ملأ من
بني النجار فجاؤوا
فقال: يا بني النجار ثامِنوني بحائطكم هذا
فقالوا: لا والله لا
نطلب ثمنه إلا إلى الله
قال: فكان فيه ما أقول لكم
كانت فيه قبور المشركين، وكانت فيه خِرَب
وكان فيه نخل، فأمر رسول الله بقبور
المشركين فنبشت، وبالخرب فسويت
وبالنخل فقطع
قال: فصفوا النخل قبلة المسجد
وجعلوا عضادتيه
(خشبتان مثبتتان على جانبي الباب)
حجارة، قال:
جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون
ورسول الله معهم يقولون:
اللهم إنه لا خير إلا خير الآخرة
فانصر الأنصار والمهاجرة ))

ولما ازدحم المسجد وكثر المسلمون
قام النبي بتوسيعه
وذلك في السنة السابعة من الهجرة
بعد عودته من خيبر فزاد
في طوله عشرين ذراعاً وفي عرضه كذلك
وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه
هو الذي اشترى هذه البقعة
التي أضافهاالنبي
كما في سنن الترمذي (5/3703).

ومسجد النبي هو المسجد الذي أسس
على التقوى
كما في صحيح مسلم (رقم 1398).
وفيه قال النبي :
((صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة
فيما سواه إلا المسجد الحرام))
متفق عليه (فتح الباري 3/63 برقم 1190 وصحيح مسلم رقم 1394).
وفيه أيضاً قال النبي :
((من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً
أو يعلمه كان له كأجر حاج تاماً حجته))
رواه الطبراني في المعجم الكبير (8/111)
وأبو نعيم في حلية الأولياء (6/97)
وهو حديث صحيح.

الجزء الثاني- بيوت عامره بذكر
منبر النبي
الجزء الثاني- بيوت عامره بذكر

قال النبي :
((ما بين بيتي ومنبري روضة
من رياض الجنة ومنبري على حوضي))
. صحيح البخاري رقم ( 1196-1888-6588) ومسلم رقم (1391).
قوله على حوضي: أي أنه يعاد هذا المنبر
على حاله وينصب على حوضه .

وكان النبي يخطب أولاً إلى جذع نخلة
ثم صنع له المنبر فصار يخطب عليه
روى البخاري في صحيحه (6/601 فتح الباري) عن جابر رضي
الله عنه
((أن النبي كان يقوم يوم الجمعة إلى شجرة
أو نخلة فقالت امرأة من الأنصار أو رجل:
يا رسول الله ألا نجعل لك منبراً؟
قال: إن شئتم. فجعلوا له منبراً
فلما كان يوم الجمعة دفع إلى المنبر
فصاحت النخلة صياح الصبي
ثم نزل النبي فضمَّه إليه يئِنُّ أنين الصبي
الذي يُسَكَّن قال:
كانت تبكي على ما كانت تسمع
من الذكر عندها)) .
وأقيم بعد الجذع ماكنه أسطوانة
تعرف بالإسطوانة المخلقة أي: المطيبة.

ولحرمة هذا المنبر جعل النبي إثم
من حلف عنده -كاذباً- عظيماً
فقد روى الإمام أحمد في المسند (2/329-518) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: ((لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة ولو على سواك رطب إلا وجب له النار))
حديث صحيح.


الجزء الثاني- بيوت عامره بذكر


الروضة
الجزء الثاني- بيوت عامره بذكر

هي موضع في المسجد النبوي الشريف
واقع بين المنبر وحجرة النبي .
ومن فضلها ما رواه البخاري في صحيحه
عن أبي هريرة رضي
الله عنه أن النبي قال :
((ما بين بيتي ومنبري روضة
من رياض الجنة ومنبري
على حوضي)) .
وذرعها من المنبر إلى الحجرة 53 ذراعاً
أي حوالي 26 متراً ونصف متر
.

الجزء الثاني- بيوت عامره بذكر

الصُفة
الجزء الثاني- بيوت عامره بذكر

مكان في مؤخرة المسجد النبوي الشريف
في الركن الشمالي الشرقي منه
غربي ما يعرف اليوم بـ "دكة الأغوات".

أمر به (صلى
الله عليه وسلم)
فظُلل بجريد النخل، وأُطلق عليه اسم "الصفة"
أو "الظلة".

وقد أُعدت الصفة لنـزول الغرباء العزاب
من المهاجرين والوافدين الذين لا مأوى لهم
ولا أهل فكان يقل عددهم حيناً
ويكثر أحياناً
وكان النبي –صلى الله عليه وسلم-
كثيراً ما يجالسهم، ويأنس بهم
ويناديهم إلى طعامه، ويشركهم في شرابه
فكانوا معدودين في عياله.

وكان الصحابة -رضي الله عنهم-
يأخذ الواحد منهم الاثنين والثلاثة
من أهل الصفة فيطعمهم في بيته
كما كانوا يأتون بأقناء الرطب ويعلقونها
في السقف لأهل الصفة حتى يأكلوا منها
فذهب المنافقون ليفعلوا مثل فعلهم
رياء فصاروا يأتون بأقناء الحشف
والرطب الرديء
فأنزل الله تعالى فيهم قوله:

"وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ
إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ
.."
(البقرة: آية: 267)،

وفيهم نزل قوله تعالى:
"لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحصِرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ
لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ
الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ
تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا
وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ"

(البقرة: آية 273 ).

وكان جُل عمل أهل الصفة تعلم القرآن
والأحكام الشرعية
من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
أو ممن يأمره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بذلك، فإذا جاءت غزوة خرج القادر
منهم للجهاد فيها.

الجزء الثاني- بيوت عامره بذكر
الجزء الثاني- بيوت عامره بذكرتابعوناالجزء الثاني- بيوت عامره بذكر





 |~   تـوقـيـع:  


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 19-11-2012, 14:22   رقم المشاركة : ( 2 )

http://sadaalhajjaj.com/vb/images/name/5.gif



 
لوني المفضل : darkgreen
رقم العضوية : 1118
تاريخ التسجيل : 19 - 5 - 2009
فترة الأقامة : 3111 يوم
أخر زيارة : اليوم
المشاركات : 14,335 [ + ]
عدد النقاط : 133
الدوله ~
الجنس ~
S M S ~
سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الظالمين
M M S ~
MMS ~
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أنيسة غير متصل

افتراضي رد: الجزء الثاني- من بيوت عامره بذكر الله متجدد



الحجرة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هي حجرة السيدة عائشة رضي الله عنها
دُفِن فيها النبي بعد وفاته.
ثم دفن فيها بعد ذلك
أبو بكر الصديق رضي الله عنه سنة 13 هـ
وكان رضي الله عنه قد أوصى عائشة
أن يدفن إلى جانب رسول الله
فلما توفي حفر له وجعل رأسه عند كتفي
رسول الله صلي الله عليه وسلم.
انظر طبقات ابن سعد (3/209)
ودفن فيها بعدهما عمر رضي الله عنه سنة 24 هـ إلى جانب الصديق
وكان قد استأذن عائشة في ذلك فأذنت له
روى قصة الاستئذان البخاري
في صحيحه (3/256 فتح الباري).

صفة القبور هي كالتالي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


قبر النبي في جهة القبلة مقدماً.
يليه خلفه قبر أبي بكر الصديق رضي الله عنه ورأسه عند منكب النبي .
ويليه خلفه قبر عمر الفاروق رضي الله عنه
ورأسه عند منكب الصديق.
كانت الحجرة الشريفة من جريد مستورة
بمسوح الشعر
ثم بنى عمر بن الخطاب حائطاً قصيراً
ثم زاد فيه عمر بن عبد العزيز.
انظر طبقات ابن سعد (2/494).
في عهد الوليد بن عبد الملك أعاد
عمر بن عبد العزيز بناء الحجرة
بأحجار سوداء بعدما سقط عليهم الحائط
فبدت لهم قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
كما في صحيح البخاري (3/255 فتح الباري).
ثم جُدد جدار الحجرة الشريفة
في عهد قايتباي (881هـ).

الحائط المُخَمَّس
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هو جدار مرتفع عن الأرض بنحو
13 ذراعاً أي ستة أمتار ونصف
بناه عمر بن عبد العزيز سنة 91 هـ
حول الحجرة الشريفة
وسمّي مُخَمساً لأنه مكون من خمسة جدران
وليس له باب، وجعله مخمساً
حتى لا يشبه بالكعبة.

محاولات سرقة جسد النبي وصاحبيه
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

1- محاولة الحاكم العبيدي: الحاكم بأمر الله
(توفي 411 هـ) الأولى.
أراد نقل أجسادهم إلى مصر
وكلف بذلك أبا الفتوح الحسن بن جعفر
فلم يُفق بعد أن جاءت ريح شديدة
تدحرجت من قوتها الإبل والخيل
وهلك معها خلق من الناس
فكانت رادعاً لأبي الفتوح عن نبش القبور
وانشرح صدره لذلك
واعتذر للحاكم بأمر الله بالريح.
انظر تفصيلها في: وفاء الوفاء للسمهودي (2/653).

2- المحاولة الثانية للحاكم بأمر الله
فقد أرسل من ينبش قبر النبي
فسكن داراً بجوار المسجد وحفر تحت الأرض
فرأى الناس أنواراً وسُمع صائح يقول:
أيها الناس إن نبيكم يُنبش ففتش الناس
فوجدوهم وقتلوهم.
المصدر السابق.

3- محاولة بعض ملوك النصارى
عن طريق نصرانيين من المغاربة
في سنة (557 هـ)
في عهد الملك نور الدين زنكي.
فقد رأى الملك في منامه النبي
يقول أنجدني أنقذني من هذين -
يشير إلى رجلين أشقرين-
فتجهز وحج إلى المدينة في عشرين رجلاً
ومعه مال كثير فوصل المدينة في (16 يوماً)
وكان الناس بالمدينة يأتون إليه
يعطيهم من الصدقات
حتى أتى عليه أهل الناس بالمدينة كلهم
ولم يجد فيهم الرجلين اللذين رآهما في المنام
فسأل الناس هل بقي أحد؟
فذكروا له رجلين مغربيين غنيَّين
يكثران من الصدقة على الناس
وذكروا من صلاحهما وصلاتهما
فطلبهما فأتي بهما فوجدهما اللذين
رآهما في المنام
فسألهما فذكرا أنهما جاءا للحج
وكان منزلهما برباط قرب الحجرة الشريفة
فذهب بهما إلى منزلهما
فلم يجد فيه شيئاً مريباً
وذكر الناس عنده من صلاحهما وعبادتهما
فبقي السلطان يطوف في البيت بنفسه
فرفع حصيراً فيه، فرأى سرداباً محفوراً
ينتهي إلى قرب الحجرة الشريفة
فضربهما فاعترفا بحالهما الحقيقي
وأنهما جاءا لسرقة جسد النبي
فضرب رقابهما تحت الشباك
الذي يلي الحجرة الشريفة.

انظر تفصيلاً أكثر في وفاء الوفا (2/648).
وبعد هذه الحادثة
أمر السلطان نور الدين زنكي ببناء سور
حول الحجرة الشريفة فحفر خندقاً عميقاً
وصبّ فيه الرصاص.

4- محاولة جماعة من نصارى الشام
فإنهم دخلوا الحجاز وقتلوا الحجيج
وأحرقوا مراكب المسلمين البحرية
ثم تحدثوا أنهم يريدون أخذ جسد النبي
فلما لم يكن بينهم وبين المدينة
إلا مسيرة يوم لحقهم المسلمون -
وكانوا بعيدين منهم بنحو مسيرة شهر ونصف- فقتلوا منهم وأسروا، وكانت آية عظيمة.

انظر رحلة ابن جبير (ص31-32).
5- حاول جماعة من أهل حلب
في القرن السابع إخراج جسد الشيخين
أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
ودفعا مالاً عظيماً لأمير المدينة
فاتفقوا أن يدخلوا ليلاً
فطلب الأميرُ شيخَ الخدام بالمسجد النبوي
وهو شمس الدين صواب اللمطي
وأمره أن يفتح لهم الباب بالليل
ويمكنهم مما أرادوا
فاهتم لذلك، فلما جاؤوه ليلاً
وكانوا أربعين رجلاً فتح لهم
ومعهم آلات الحفر والشموع
قال شيخ الخدام: فوالله ما وصلوا المنبر
حتى ابتلعتهم الأرض جميعهم بجميع
ما كان معهم من الآلات
ولم يبق لهم أثر

وهذه الحكاية لا تعرف
عن غير شمس الدين صواب
فإنه لم يشهدها أحد غيره
وأمر الأمير بكتمها ولم يحدث بها إلا أناساً قليلين وصواب هذا شيخ صالح أثنى عليه السخاوي
كما ذكر ذلك في التحفة اللطيفة (2/248)
وذكر أن له قصة سيذكرها
في ترجمة هارون بن عمر بن الزغب
ولم أجد ترجمته في المطبوع من هذا الكتاب
فالله أعلم بحقيقة الحال. وقد ذكر هذه القصة بتفصيل السمهودي في وفاء الوفا (2/653)
عن المحب الطبري. والله أعلم .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تابعوا



 |~   تـوقـيـع:  


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 19-11-2012, 14:25   رقم المشاركة : ( 3 )

http://sadaalhajjaj.com/vb/images/name/5.gif



 
لوني المفضل : darkgreen
رقم العضوية : 1118
تاريخ التسجيل : 19 - 5 - 2009
فترة الأقامة : 3111 يوم
أخر زيارة : اليوم
المشاركات : 14,335 [ + ]
عدد النقاط : 133
الدوله ~
الجنس ~
S M S ~
سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الظالمين
M M S ~
MMS ~
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أنيسة غير متصل

افتراضي رد: الجزء الثاني- من بيوت عامره بذكر الله متجدد



من البدع المتعلقة بزيارة المسجد النبوي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التمسح بشبابيك الحجرة الشريفة وتقبيلها
وإلصاق الصدر والبطن بها.
قال شيخ الإسلام (المجموع 27/79):
" واتفق العلماء على أن من زار قبر النبي
أو قبر غيره من الأنبياء والصالحين
والصحابة وأهل البيت وغيرهم
أنه لا يتمسّح به ولا يقبله.
بل ليس في الدنيا من الجمادات
ما يشرع تقبيله إلا الحجر الأسود"
لا يشرع الطواف بالحجرة الشريفة
لأن الطواف عبادة ولم يشرع
إلا حول الكعبة
قال تعالى :
وليطوفوا بالبيت العتيق .
لذا يعد الطواف بالقبور أيا كانت شركا أكبر
ناقلا عن الملة.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




توسعات المسجد النبوي عبر التاريخ
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



1- توسعة النبي سنة (7 هـ)
بعد عودته من خيبر.
2- توسعة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
سنة (17 هـ)
وبنى خارج المسجد رحبة مرتفعة
عرفت باسم البطيحاء جعلها لمن أراد
رفع صوته بشعر أو كلام أو غيره
حفاظاً على حرمة المسجد.
3- توسعة عثمان بن عفان رضي الله عنه
سنة (29 هـ)
4- توسعة الوليد بن عبد الملك الأموي
(من سنة 88 هـ إلى 91 هـ).
5- توسعة الخليفة المهدي العباسي
(من سنة 161 هـ إلى 165 هـ).
6- توسعة الأشرف قايتباي سنة 888 هـ إثر احتراق المسجد النبوي.
7- توسعة السلطان العثماني عبد المجيد
(من سنة 1265 هـ إلى 1277 هـ)
8- توسعة الملك عبد العزيز آل سعود
(من سنة 1372 هـ إلى 1375 هـ).
9- توسعة خادم الحرمين الشريفين
الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود
(من سنة 1406 هـ إلى 1414




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
صور للمسجد النبوي الشريف
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

[IMG]http://img458.imageshack.us/img458/4972/001ci0.***[/IMG]

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نستكمل مسيرة
بيوت عامره بذكر الله



 |~   تـوقـيـع:  


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 12-03-2013, 08:15   رقم المشاركة : ( 4 )

http://sadaalhajjaj.com/vb/images/name/11.gif



 
لوني المفضل : #360000
رقم العضوية : 2378
تاريخ التسجيل : 4 - 5 - 2010
فترة الأقامة : 2761 يوم
أخر زيارة : 26-03-2013
المشاركات : 31 [ + ]
عدد النقاط : 10
M M S ~
MMS ~
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الوزير غير متصل

افتراضي رد: الجزء الثاني- من بيوت عامره بذكر الله متجدد



جزاكِ الله كل خير
يعطيكِ العافيه



 |~   تـوقـيـع:  

  رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الوصـف الكآمل ل رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرآح حيزيرآن منتدى نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم 0 06-06-2011 23:48
السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها م.محمود الحجاج منتدى سيدات بيت النبوة (رضي الله عنهم ) 2 25-04-2010 17:45
السيدة أم سلمة رضي الله عنها م.محمود الحجاج منتدى سيدات بيت النبوة (رضي الله عنهم ) 3 15-03-2010 19:29
قصص الانبياء - محمد عليه الصلاة السلام ابو ايهم منتدى نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم 3 05-01-2010 13:03
صيام رمضان أحكام ومسائل جود الخيمة الرمضانية 1 17-08-2009 09:13


Loading...

عدد الزوار والضيوف الذين لهم زيارات مستمره لموقعنا من الدول العربيه والاسلاميه والعالميه

free counters

انت الزائر رقم

my space stats


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظة لشبكة و منتديات صدى الحجاج

كل ما يكتب في المنتديات لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة ومنتديات صدى الحجاج
شبكة ومنتديات صدى الحجاج لا تنتمي لاي حزب او جماعه او جهة او معتقد او فئه او مؤسسة وانما تثمل المصداقيه والكلمه الحرة ...

http://www.sadaalhajjaj.com/vb/sada2012/images/2012.gif